01 Aoû 2008
Espace de Habiba Zougui
Aux seuils du temps perdu
Si la vie était éternelle la poésie n 'aurait pas de raison d 'être c 'est parce qu 'elle ne l 'est pas que le poète parle
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chantez pour l'Homme
J’étais en plein sommeil lorsque « Siham » ;qui chantait l’une de ses originales chansons , m’a réveillé .La musique a un mystère , ce mystère est envoûtant .Si l’un des penseurs avait dit qu’ "qu’après le pain l’enseignement est le premier besoin de l’Homme" ;j’ajouterais sciemment que l’art et l’enseignement vont en pair …On apprend à lire non seulement pour ce plaisir que nous procure la lecture ; amis aussi pour déchiffrer les talismans de la vie , et décoder les mentalités .
Et l’art qu’il soit pictural ,théâtral ; musical ou cinématographique nous éduque .en fait , si un texte , une chanson ou un tableau ne souligne aucunement cette caractéristique ; ne peuvent jamais mériter , en conséquence ce statut .
Depuis Platon, le théâtre avait cette fonction qu 'est la catharsis : pleurer pour être purifié,lorsqu’on s’identifie à un personnage ,tout en restant distant à l’égard d’un autre, nous participons au duel entre le Bien et le Mal.
Le théâtre, le cinéma ou son chez soi sont des purgatoires .La chanson , elle, ne fait aucunement exception surtout la chanson engagée .Celle qui chante la vie, l’humain, l’espoir et l’éthique.
"Siham" chantait , chante et chantera inchaa lah ;pour l’homme, elle décrit ce dont il souffre , elle incarne ses malheurs et son espoir.
Bénie soit ta voix Ibrahim,bénie soit votre interprétation Khalid, Mjid et les autres .
Chantez pour l Homme 1415
J’étais en plein sommeil lorsque « Siham » ;qui chantait l’une de ses originales chansons , m’a réveillé .La musique a un mystère , ce mystère est envoûtant .Si l’un des penseurs avait dit qu’ "qu’après le pain l’enseignement est le premier besoin de l’Homme" ;j’ajouterais sciemment que l’art et l’enseignement vont en pair …On apprend à lire non seulement pour ce plaisir que nous procure la lecture ; amis aussi pour déchiffrer les talismans de la vie , et décoder les mentalités .
Et l’art qu’il soit pictural ,théâtral ; musical ou cinématographique nous éduque .en fait , si un texte , une chanson ou un tableau ne souligne aucunement cette caractéristique ; ne peuvent jamais mériter , en conséquence ce statut .
Depuis Platon, le théâtre avait cette fonction qu 'est la catharsis : pleurer pour être purifié,lorsqu’on s’identifie à un personnage ,tout en restant distant à l’égard d’un autre, nous participons au duel entre le Bien et le Mal.
Le théâtre, le cinéma ou son chez soi sont des purgatoires .La chanson , elle, ne fait aucunement exception surtout la chanson engagée .Celle qui chante la vie, l’humain, l’espoir et l’éthique.
"Siham" chantait , chante et chantera inchaa lah ;pour l’homme, elle décrit ce dont il souffre , elle incarne ses malheurs et son espoir.
Bénie soit ta voix Ibrahim,bénie soit votre interprétation Khalid, Mjid et les autres .
Chantez pour l Homme 1415
19 Jul 2008
poème
Ebats éternels
Mes ébats avec les mots
Me rendent comme un damné
Proie à cet encre ignorant et ignoré
Je tête le rêve talentueux
Et je quémande des mots harmonieux
Pour accoucher de ce cri Intérieur
Après sa naissance je m’apaise.
Et j’évoque les oraisons des futures ascèses
Devant cet Espoir livide et factice
Les boutons-d’or murmurent en me souriant
Cet espoir malgré sa pâleur est puissant
J’emporte mon rêve sur un archipel bigarré
Où je bois mon vers de poison
Mais au lieu de mourir je renais
Et mon cœur fleurit à travers les saisons 29/01/2004
Mes ébats avec les mots
Me rendent comme un damné
Proie à cet encre ignorant et ignoré
Je tête le rêve talentueux
Et je quémande des mots harmonieux
Pour accoucher de ce cri Intérieur
Après sa naissance je m’apaise.
Et j’évoque les oraisons des futures ascèses
Devant cet Espoir livide et factice
Les boutons-d’or murmurent en me souriant
Cet espoir malgré sa pâleur est puissant
J’emporte mon rêve sur un archipel bigarré
Où je bois mon vers de poison
Mais au lieu de mourir je renais
Et mon cœur fleurit à travers les saisons 29/01/2004
15 Jul 2008
inaguration du café culturel Mazagan et rencontre ouverte avec l'écriavin Habib Daim Rabbi
Samedi 28 Juin 2008 , la médiathèque Idriss Tachfini fut honorée par la présence de l’écrivain Doukkali Habib Daim Rabbi ;Cet écrivain locale dont la localité revêt l’aspect de la mondialité..
Cette rencontre fut comme étant l’inauguration des activités de l’association « café littéraire Mazagan » ;et par la même occasion une rencontre ouverte avec l’écrivain Habib Daim Rabbi, vu sa présence culturelle et son dynamisme .
Le poète Mohamed Mostakim ; poète Jdidi ; a débuté la rencontre par un mot de l’association ;et par un autre où il a présenté l’écrivain ..M. Mostakim, a essayé d’élaborer une réciprocité entre l’écrivain et l’espace qui l’a accueilli et au sein duquel il mène toujours le restant de sa vie. Après le mot de Mohamed Mostakim ;ce dernier étant le modérateur de la rencontre a donné la parole à la poétesse Habiba Zougui ,qui a lu la nouvelle de Habib Daim Rabbi, 3achikon Akhrass, épris muet (déjà publié) et sa traduction.
Eh oui !par où commencer et que dire en présence de Habib Daim Rabbi ?la présente question s’avère à la fois simple et profonde ; elle est simple dans la mesure où notre écrivain est très modeste jusqu’à la confusion et elle est profonde du moment qu’écrire pour l’écrivain érudit Habib Daim Rabbi, se veut une activité qui lui est intrinsèque .En lisant Habib Daim Rabbi on commence par interroger les mots et leurs connotations,je peux avancer sans aucune réserve qu’écrire pour Habib Daim Rabbi devient sonder les êtres ;les choses et la langue .A cet égard , je me permets de poser cette question combien simple ; laconique mais profonde .Peut-on prendre un récit Daimien est ôter des mots pour essayer de les remplacer par d’autres ?A mon humble avis,ça serait une mésaventure ; car Habib Daim Rabbi,choisit les mots avec précision et finesse ,ses mots se veulent adéquats et précis, un mot ne peut combler le vide d’un autre. Ce jour là la parole fut princesse ,on écoutait Habib parlait , comme est son habitude ,avec son débit lent , ses idées qui émanent de l’âme ;de la vie et du vécu,avec une aisance à envier. Lors de son intervention il a pu démontrer les critères de l’écriture /problématique de l’innovation ; du génie ; l’écrivain se veut pour Habib cet Etre qui tient dans sa pomme des charbons ardents, aucune autre main n’aura ce privilège, mais si ceci ne relève jamais du don Divin tout simplement ; mais de la lecture , du vécu, et de la conception de vécu.. tout en démontrant , et en parlant il avance ; j’ai écrit ;j’ai vécu et je vis…Comme il a parlé de l’in textualité thème qui lui est chère ..
En fait pour écrire doit on se plier à ce qu’on appelle un don ou un penchant ;ou doit au contraire,être forgeron pour pouvoir forger le verbe,le rendre docile à la main , et le rendre très commode à nos plumes et ami de nos pupitres..
Lire se veut un exercice culturel, quand on lit/lie est ce qu’on cherche le plaisir du texte ,ou lit on pour s’évader ;et quoique que ce soit l’objectif de la lecture, en lisant on accepte bon gré un schème narratif ou poétique,et même si l’on opte pour le don la lecture reste souvent l’appui de ce dit don. La lecture s’apparente à l’antirouille du don, mis il ne faut nullement oublier l’expérience vitale, un écrivain mène sa vie au sein de la société , et vit goûte que goûte sa vie ,observe avec clairvoyance , ce qui l’entoure , et c’est l’important. c’est dans ce sens que le crépuscule en tant que situation naturelle s’interprète selon les états d’âme ;les états d’esprits et selon les personnes .On peut inviter une dizaine de personnes pour contempler le crépuscule, mais chacun va ressentir selon ses penchants ,comme on peut trouver un commun des mortels qui va pas contempler le crépuscule mais il va s’introvertir(franchement parlant ce verbe n’existe pas mais …)et contempler son crépuscule à lui, comme il y a celui qui va voir en cet exercice , pour moi vital, un rien un surplus , peut -on d’un coup devenir écrivain ou poète et mériter ce statut ? Eh oui ! j’ai failli oublier les cultivés qui se sont présentés ce jour à titre d’exemple ;l’écrivain Hasan Najeh ;Hicahm ben chaoui ;le poète Moutaki ; Tahar laknizi et Azeddine Maizi ; et d’autres figures fans de la culture ; qui ont garnies la médiathèque par leur présence et leurs participations..
La rencontre fut fructueuse, le dialogue était ce jour bien honoré
Au plaisir de se revoir convives du verbe révélateur.
Samedi 28 Juin 2008 , la médiathèque Idriss Tachfini fut honorée par la présence de l’écrivain Doukkali Habib Daim Rabbi ;Cet écrivain locale dont la localité revêt l’aspect de la mondialité..
Cette rencontre fut comme étant l’inauguration des activités de l’association « café littéraire Mazagan » ;et par la même occasion une rencontre ouverte avec l’écrivain Habib Daim Rabbi, vu sa présence culturelle et son dynamisme .
Le poète Mohamed Mostakim ; poète Jdidi ; a débuté la rencontre par un mot de l’association ;et par un autre où il a présenté l’écrivain ..M. Mostakim, a essayé d’élaborer une réciprocité entre l’écrivain et l’espace qui l’a accueilli et au sein duquel il mène toujours le restant de sa vie. Après le mot de Mohamed Mostakim ;ce dernier étant le modérateur de la rencontre a donné la parole à la poétesse Habiba Zougui ,qui a lu la nouvelle de Habib Daim Rabbi, 3achikon Akhrass, épris muet (déjà publié) et sa traduction.
Eh oui !par où commencer et que dire en présence de Habib Daim Rabbi ?la présente question s’avère à la fois simple et profonde ; elle est simple dans la mesure où notre écrivain est très modeste jusqu’à la confusion et elle est profonde du moment qu’écrire pour l’écrivain érudit Habib Daim Rabbi, se veut une activité qui lui est intrinsèque .En lisant Habib Daim Rabbi on commence par interroger les mots et leurs connotations,je peux avancer sans aucune réserve qu’écrire pour Habib Daim Rabbi devient sonder les êtres ;les choses et la langue .A cet égard , je me permets de poser cette question combien simple ; laconique mais profonde .Peut-on prendre un récit Daimien est ôter des mots pour essayer de les remplacer par d’autres ?A mon humble avis,ça serait une mésaventure ; car Habib Daim Rabbi,choisit les mots avec précision et finesse ,ses mots se veulent adéquats et précis, un mot ne peut combler le vide d’un autre. Ce jour là la parole fut princesse ,on écoutait Habib parlait , comme est son habitude ,avec son débit lent , ses idées qui émanent de l’âme ;de la vie et du vécu,avec une aisance à envier. Lors de son intervention il a pu démontrer les critères de l’écriture /problématique de l’innovation ; du génie ; l’écrivain se veut pour Habib cet Etre qui tient dans sa pomme des charbons ardents, aucune autre main n’aura ce privilège, mais si ceci ne relève jamais du don Divin tout simplement ; mais de la lecture , du vécu, et de la conception de vécu.. tout en démontrant , et en parlant il avance ; j’ai écrit ;j’ai vécu et je vis…Comme il a parlé de l’in textualité thème qui lui est chère ..
En fait pour écrire doit on se plier à ce qu’on appelle un don ou un penchant ;ou doit au contraire,être forgeron pour pouvoir forger le verbe,le rendre docile à la main , et le rendre très commode à nos plumes et ami de nos pupitres..
Lire se veut un exercice culturel, quand on lit/lie est ce qu’on cherche le plaisir du texte ,ou lit on pour s’évader ;et quoique que ce soit l’objectif de la lecture, en lisant on accepte bon gré un schème narratif ou poétique,et même si l’on opte pour le don la lecture reste souvent l’appui de ce dit don. La lecture s’apparente à l’antirouille du don, mis il ne faut nullement oublier l’expérience vitale, un écrivain mène sa vie au sein de la société , et vit goûte que goûte sa vie ,observe avec clairvoyance , ce qui l’entoure , et c’est l’important. c’est dans ce sens que le crépuscule en tant que situation naturelle s’interprète selon les états d’âme ;les états d’esprits et selon les personnes .On peut inviter une dizaine de personnes pour contempler le crépuscule, mais chacun va ressentir selon ses penchants ,comme on peut trouver un commun des mortels qui va pas contempler le crépuscule mais il va s’introvertir(franchement parlant ce verbe n’existe pas mais …)et contempler son crépuscule à lui, comme il y a celui qui va voir en cet exercice , pour moi vital, un rien un surplus , peut -on d’un coup devenir écrivain ou poète et mériter ce statut ? Eh oui ! j’ai failli oublier les cultivés qui se sont présentés ce jour à titre d’exemple ;l’écrivain Hasan Najeh ;Hicahm ben chaoui ;le poète Moutaki ; Tahar laknizi et Azeddine Maizi ; et d’autres figures fans de la culture ; qui ont garnies la médiathèque par leur présence et leurs participations..
La rencontre fut fructueuse, le dialogue était ce jour bien honoré
Au plaisir de se revoir convives du verbe révélateur.
08 Jul 2008
11/03/2010 @ 22:38:40
par Admin
Merci M. Arbi je ...
11/03/2010 @ 22:36:31
par Admin
Omega Speedmaster 2
Product ...
07/03/2010 @ 03:07:23
par replica rolex
Je découvre avec plaisir vos blogs ...
03/03/2010 @ 16:03:03
par Arbi
Merci Habiba C'est très touchant. ...
02/03/2010 @ 14:16:59
par Ali